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第二十七章 姓牧不姓刘求推收（第1页）

要说八十年代，什么题材的小说最受欢迎，那么描写知青的文学作品肯定少不了。

尽管八十年代起，知识青年下乡的政策已经取消，但提及知青人们都不陌生。

从五十年代起，无数知识青年响应国家号召，投身农村发展建设。

等到七十年代末，这项政策被取消，前后有将近两千万的知识青年，他们也被称之为‘知青’。

其中一些早下乡的知青，直接选择在农村结婚成家。

可随着政策变化，很多原本生活在城市的知识青年，最终通过政策或考学，陆续又回到了城市。

在这种时代变迁中，有不少考学成功的知识青年，为追求所谓的梦想或其它东西，最终舍弃他们在农村拥有的一切。

而其中，自然包括家庭跟子女。

而这些被知青遗弃的孩子，后来也被称之为‘知青遗孤’！

如今独居参园的牧山河，同样是一位正宗的‘知青遗孤’。

别说整个东北，那怕牧山河所在的双甸县，跟他一样被遗弃的孩子，数量也不少。

但依然有不少知青，享受到返城安置政策的优待后，便把在农村组建的家庭跟儿女，都陆续接到城里生活。

这些知青的孩子，也成为很多农村孩子羡慕的对象。

反之，被遗弃的孩子，却成为同村孩子嘲讽打趣的对象。

刚上学时，牧山河的学习成绩很优秀。

可随着一系列的变故，他也成为同学戏谑甚至欺凌的对象。

如此环境下，他又怎么可能安心读书，成绩又怎么可能好的起来呢？能读完初中，已经是他外公不断强迫下。

若非如此，恐怕他早就选择辍学了。

等到木兴富领着特意从京城来的两人，踩着厚厚积雪前往望云岭时，那位书生气质很浓的中年人，忍不住道：“木村长，这孩子就一个人住在山里？”

“嗯！

原本我也不同意，可他自己坚持。

不用我说，想必你也清楚。

以前他有外公看着，别人看在他外公的面子上，也不敢嚼什么舌根。

可自从他外公过世后，虽然村里人都背着他嚼舌根。

但这孩子自尊心强，受不了别人的闲言碎语，他硬要搬来山里住，我还能拦着吗？

归根结底，都是那白眼狼造的孽。

等你回京城，记得告诉他一句话，这辈子千万别回仙桥镇。

要不然的话，他绝对无法活着离开。

镇里欠牧爷恩情的人，多着呢！”

如此不加掩饰的威胁，令此行前来新民屯的两人，都表现的非常无语。